　　王献之《中秋帖》与王羲之《快雪时晴帖》、王珣《伯远帖》，被乾隆皇帝并称为“三希”，其实，这是北宋著名书法家米芾的一件临本。

　　《中秋帖》，纸本，草书，纵27厘米，横11.9厘米。3行22字，文句读不通。实际上，这是米芾临写王献之《十二月帖》的不全节临本。《十二月帖》曾为米芾收藏，并刻入《宝晋斋法帖》。《中秋帖》明显呈现出宋代书法及米芾书风的特点。一是纸为竹纸，这是北宋中期以后才出现的纸张。二是书法肥厚，墨色鲜润，点画圆转，粗细变化大，显然所用之笔是无心的软毫笔，这种笔是北宋中期后才出现，晋唐时是没有的。三是书风，与米芾的本款真迹《秋深帖》等相比较，字形、笔划极为相似，而与王献之的《十二帖》拓本相去甚远。因此，这是米芾的临本而非摹本。纵然《中秋帖》难以忠实反映王献之书貌，但作为北宋书法名家米芾之墨迹真本，亦弥足珍贵。

　　《中秋帖》据题跋、藏印和著录，可大致了解其流传经过。由于本幅上所钤宋代宣和、绍兴诸玺皆伪，故不一定进入宋内府。清亡后与王珣《伯远帖》一并流落民间，上世纪40年代末流入香港，被典当给一家英国银行。解放初经周恩来总理亲自批准，以重金购回，并入藏北京故宫博物馆。

　　此帖曾于明张丑《清河书画舫》、汪玉《珊瑚网书跋》，清顾复《平生壮观》、卞永誉《式古堂书画汇考·书考》、吴升《大观录》、《石渠宝笈初编·三希堂》等书著录。