单国强

　　瓷器文玩部主管戴岱取出那件著名的“康熙御笔之宝”玉玺时，说：“我知道你们都在等它”，玉玺呈现，记者席随即发出一阵惊呼。此玺玉质细腻，润泽通透，色呈墨绿，颇显厚重；交龙钮龙身瘦劲，平滑无鳞，背部龙鳍参差，两龙身体缠绕之状甚明显，龙头微昂平视前方，神态威猛张扬。这被认为是典型的康熙时期交龙纽的风格。此玉玺朱文玉箸篆“康熙御用之宝”据介绍多见《石渠宝笈》著录之中，并见之于承德行宫“避暑山庄”匾上。

清康熙·御用碧玉玺“康熙御笔之宝” 9.5×9.5×8.3cm

　　据说，此玺原藏于故宫，大约在十九世纪末、二十世纪初佚失，此次系自海外征集而归。

　　1996年故宫博物院编选《明清帝后宝玺》一书，将此玺列为康熙诸玺之首，不仅因其为康熙《宝薮》著录的帝名年号玺中体量最大者，更因材质罕见，雕工精细，使用频繁而堪称为康熙宝玺中的极品。当时，苦于没有实物参照，只能记载“质钮均不祥——原物无存”。

　　此次宝玺重新面世，一解百余年之憾。华辰艺术品拍卖历届均有罕见的清宫御玺推出。此番呈现“康熙御笔之宝”御用碧玉玺想必会给藏家带来新的惊喜。

　　瓷器文玩工艺品的拍卖品中，有一些带有帝王特殊品好的珍品，值得一提。明嘉靖帝朱厚熜崇信道教，使福寿之纹满饰宫中。明嘉靖黄地绿彩福禄寿纹碗，外壁纹饰将竹、梅、松岁寒三友，盘结成福禄寿字样，历经五百年历史保存完好，且从未见于任何海内外公私收藏著录，更显珍稀。明代晚期，插花艺术盛行。明万历五彩洪武碗花卉图盘即反映万历宫廷的插花一景，其盘心所绘的青花大碗外壁纹饰，与土耳其伊斯坦布尔皇宫博物馆所藏洪武青花缠枝菊纹大碗极为类似，为现今所见洪武瓷器最早的实物图像。

　　清代早期中西文化的交流，在中国传统艺术品上也得到了体现。一件高约36公分的清雍正青花釉里红缠枝莲纹螭耳尊，其大翻卷的叶片，明显受欧洲巴洛克风格之影响。青花釉里红烧造难度极大，此尊两种颜料发色均十分纯正，极为珍罕。目前仅见北京故宫博物院旧藏有相同的一件。此外，还有清乾隆黄地粉彩开光佛日常明纹碗，采用欧洲风格装饰技法，浪漫夸张，并有英国铁路退休基金会的收藏记录。

　　清代雍正、乾隆两帝酷爱宋瓷，当时景德镇御窑厂因此制作了仿汝、仿哥、仿官等品种，配以古代青铜器造型，以追求古雅的氛围。清雍正仿哥釉六方贯耳瓶即为这类仿古瓷器中的代表作，其腹部突起弦纹装饰，器形特殊，未见国内外公私收藏有类似著录。

“康熙御笔之宝”玺

　　“康熙御笔之宝”是清代康熙帝玄烨御书钤用诸玺之一，玉质，方形，篆文，按印文内容属年号玺。据《宝薮》著录，此玺“凡旧人画幅手卷于空处写 ‘御览’二字，上用‘康熙御笔之宝’。画幅再正居中，手卷或前或后，看空阔处写‘御览’二字，加宝。”

　　据《石渠宝笈》和《秘殿珠林》著录，此玺主要钤盖在御笔书法上，部位则同于《宝薮》所记。如御书立轴《临董其昌书乐志论轴》、《临董其昌兰亭帖轴》上方正中钤此玺；御书手卷《临赵孟頫书纨扇赋卷》、《心经卷》卷前钤此玺，《上帝阁赞卷》、《临赵孟頫书秋声赋卷》款识上钤此玺；御书册《药师经册》、《金刚经册》前钤此玺，《北斗经册》后钤此玺；另有焦秉贞《池上篇图轴》，上方康熙帝临董其昌书池上篇中亦钤有此玺。此外，在御书刻成的匾额和碑记上，也多见此玺，如承德行宫“避暑山庄”匾、外八庙中的康熙寿寺——溥仁寺的《溥仁寺碑记》、穹览寺的《穹览寺碑记》等。可见此玺钤用较为广泛，是康熙御用玺印中很重要的一方，且尺寸甚大，印面9.5厘米见方，属康熙几方大印之一。